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Boletín de las Cofradías nº 572. Octubre 2006

Restauraciones de imágenes titulares de las Hermandades de Sevilla

os primeros sentimientos y criticas de conservación y restauración nacen de la Italia del XVI, con la idea de que restauración es igual a restablecer all’antica, restituir el estilo antiguo, sanando las heridas infligidas del tiempo. A grandes rasgos, la conservación y restauración de obras antiguas, sale del anonimato a partir de las restauraciones de esculturas llevadas a cabo por los grandes maestros del Renacimiento. Fue una práctica común el restaurar las mejores estatuas clásicas, de hecho Miguel Ángel fue celebre por su mimetismo en las restauraciones que efectuó, siendo alabado por los escritores de la época. Pero ya desde entonces, la capacidad o su falta a la hora de restaurar por parte de cualquier artista que se preste ha hacer dicha labor, fue un quebradero de cabeza para los coleccionistas y mecenas.

En España, la mentalidad renacentista estaba cargada de sentido religioso, tiñendo los términos de conservar y restaurar. Pacheco será la clave de este proceso que en España llego con un siglo de atraso. La aparición de los criterios de restauración con respecto a la obra original serán lentos y confusos; los términos resanar, mejorar, enmendar, componer serán próximos al término restaurar, hasta que un nuevo concepto de restauración se aparezca a finales del siglo XVIII, junto con el reconocimiento de la calidad artística en el propio coleccionismo español. Es en ese lapsus de tiempo, sólo las obras de arte que fuesen clasificadas de lo suficientemente importantes como para no ser sustituidas serían conservadas e intervenidas; aderezándose, pintándose encima, restaurándose al fin de cuentas bajo este criterio primigenio de conservación.

El restaurador respetuoso surge en España a raíz del siglo XVIII, con el nacimiento del coleccionismo llamado de Cámara de las Maravillas; siendo primero en orden de aparición el restaurador de pinturas que el de antigüedades. La obra original, copiada o restaurada era difícilmente diferenciada y reconocida por el coleccionista y entendido de la época. Se debe señalar que pintar encima, pintar de nuevo y restaurar no tenia distinción alguna; pero con el cambio de mentalidad, las copias (restauraciones) y retoques de obras de arte serán visibles al entendido, al ampliar su capacidad de análisis organoléptico, viendo estos cambios de calidad o disonancias.

El termino restaurar se designará en esta época como "poner las partes faltantes de una estatua cuando sufre las inclemencias del tiempo", es decir, será un término escultórico. Pero será del arte de la pintura de donde derivara el sentido de arte de la restauración, a través de sus términos retocar y componer; se entiende por restauración pictórica, la praxis de componer, transformar, ampliar y ensanchar o disminuir la obra original.

Si en el siglo XVII, aun pesa el sentido de la calidad física, y su perfecto estado de conservación, sin macula, como valoración a la hora de coleccionar; a finales del siglo XVIII, se empezara a apreciar la calidad formal artística, es decir, que no presentase disonancias entre unas zonas a otras.

En la medida en que en España, el coleccionista se introduce en la apreciación de la calidad artística de la pintura coleccionada, la restauración evolucionará a nuevos criterios sobre la base original.

A finales del siglo XVIII aparecen los primeros restauradores enclavados en el ámbito de las colecciones publicas, empezando por Venecia, y ya en el siglo XIX extendiéndose a través de los museos nacidos de la Revolución Francesa.

El restaurador cambia el estudio de pintor por el laboratorio de la colección, pronto será contratado por la administración pública, con contrato y acceso bajo oposición, con vigilancia de inspectores y comisiones publicas; un proceso que ocupará todo el siglo XIX, donde aparecen las escuelas oficiales de formación y las internacionalización de las ideas y criterios de intervención.

La restauración es básicamente a partir de ahora conservación, y el término restaurador se pospone al de conservación. Pronto se verá los nuevos conceptos en arquitectura pintura y escultura, que dotan de valor docente a las obras fragmentadas, o en mal estado; con numerosas lagunas. Esta postura unida al espíritu científico desarrollado junto a esta profesión, el análisis filológico y el estudio de la obra original, hace que incluso se desmantelen restauraciones y montajes anteriores.

Los criterios de reversibilidad se varían también a partir del arte de la pintura, siendo Palmaroli, el primero en el año 1816 que reintegra las lagunas a base de puntitos (puntinato).

Hacia mediados de siglo se prohibe la restauración de interpretación, estableciéndose claramente la postura contraria a la praxis del restaurador pasional. Se defiende la restauración de conservación, dejando los faltantes a la vista del espectador, renunciando a engaños y falsificaciones, buscando el máximo respeto a la obra de arte y a su consideración documental.

A lo largo del siglo XX se han redactado numerosos textos que pretendía normalizar la actividad restauradora y de conservación del patrimonio histórico.

El primer texto que encontramos que trata este tipo de unificación de criterios es la Carta de Rafael a Alejando VI para la restauración y el cuidado de los monumentos romanos. Esta carta dispara la redacción de múltiples documentos que se preocupan de este problema, encontramos así textos tan diversos como el Decreto de la Convención Nacional del II año de la Iª República Francesa (1774), las teorías de Ruskin o Violet-le-Duc, enunciadas a lo largo del XIX, siendo el más influyente de todos ellos el discurso de Camillo Boito (1836-1914) durante el Congreso de Ingenieros y Arquitectos Italianos de 1883.

En la primera mitad del siglo XX, las dos guerras mundiales provocaron la destrucción del patrimonio de las ciudades europeas, dejando a la vista la insuficiencia que albergaba el contenido de las cartas a la hora de establecer su posterior restauración. La base teórica se amplio, redactando una serie de textos normativos a nivel internacional que se ocupasen del patrimonio, su conservación y los cambios en su concepto y definición. Estas normativas se reflejan y evolucionan a través de las siguientes cartas:

• Carta de Atenas
• Carta de Venecia
• Carta de Cracovia
• Textos Europeos
• Cascos Históricos
• Bienes muebles y Turismo Cultural

En las dos primeras cartas, la normativa sólo trata del Patrimonio Arquitectónico, olvidando el del Patrimonio Mueble y los criterios de Conservación y Restauración del mismo. Esto fue subsanado con documentos como la Nueva Carta del Restauro, de la Conservación y Restauración de los objetos de arte y cultura de 1987, que incluye una serie de principios básicos para la restauración de libros y documentos, y la Carta de Pavía, del mismo año. Cabe destacar que la Ley española de patrimonio de 1933 ya recogía estas cuestiones.

En los años setenta se abre un debate sobre la conservación del patrimonio y su explotación como fuente de riqueza cultural, surgiendo la Carta de Turismo Cultural, de ámbito internacional. Este documento fue el resultado de una reunión celebrada en Bruselas en 1976 y fue adoptado por ICOMOS en noviembre de ese mismo año. En ella se constata la importancia del turismo, su fuerte crecimiento en el futuro y su incidencia en los monumentos. 

Los actuales Criterios de intervención en Bienes Muebles se basan en el siguiente decálogo, dichos criterios estarán sujetos a una revisión periódica de acuerdo con la evolución de las investigaciones en materia de conservación, prevención y salvaguarda del Patrimonio Cultural: prevención del deterioro, , investigación interdisciplinar, principio de mínima intervención, consolidación, limpieza, reintegración, informe de intervención, ubicación original y seguimiento de la obra restaurada

El principio de mínima intervención ha cobrado una importancia trascendental, pues es del que se basa el criterio museístico actual. Toda manipulación de la obra implica riesgo, por tanto, hay que ceñirse a lo estrictamente necesario. Los tratamientos demasiado intervencionistas se evitan ya que puedan agredir a la integridad del objeto, hay que evitar la eliminación sistemática de adiciones históricas pues tienen carácter documental. Una eliminación injustificada o indocumentada causaría una pérdida de información irreversible. En el caso de que se decida eliminar una adición de este tipo, se debe justificar exponiendo sólidos argumentos. Se debe realizar una completa descripción y documentación exhaustiva y con discreción, dejar testigos significativos de lo eliminado.

Es un hecho que en el ámbito de la escultura e imaginería andaluza y general, la acción del restaurador no ha cobrado el estatus debido, pese a todas estas leyes e historia, pues el llamado intrusismo se sigue manteniendo, aunque ya cada vez menos. Este año ha visto nacer, por poner de ejemplo, una orden de la Autoridad Eclesiástica pidiendo que las siguientes restauraciones que se realicen, las practiquen licenciados especializados en restauración, permitiéndose sólo a aquellos escultores que tengan demostrado en su curricula su capacidad. Las antiguas labores clandestinas de los anticuarios están también dejándose atrás, y el propio ciudadano se ha vuelto más participe en los criterios de intervención, haciendo juicios de valor de un tema del que se conciencia y documenta cada vez más, dando voz y voto en el caso de las Hermandades, a la hora de restaurar las piezas problemáticas, como lo son las imágenes; en éstas al llevar impregnada la funcionalidad de culto, suele ser menos propenso al uso del criterio museístico, pues no se concibe lógicamente dejar una imagen sin un dedo, o sin una mano.

Al convertirse mas en una labor de laboratorio y documentación, complicándose la ejecución al procurar siempre no cambiar, ni perder, ni tapar la parte original; una simple pérdida de policromía, en la que los escultores antiguos o poco concienciados del tema actuaban repolicromando, llegando incluso a la eliminación total de la antigua pintura con sosa cáustica; actualmente significa horas y horas de tratamiento e investigación, para que no resulte como hasta ahora ha venido pasando, una mancha irregular que tiñe parcial o completa la figura, pues el uso de materiales oleosos esta mas que demostrado que vira de color sobre el original (siendo esto un ejemplo de cambio en la actuación sobre una figura). Hoy en día no se valora hacer un cambio por moda de una escultura, poniendo o quitando pelucas por ejemplo; a pesar de que aún se realicen algunos retalles en búsqueda de más devotos, el final resulta que queda en la conciencia del burgo la pérdida de calidad artística, aunque su devoción sí que aumentó.

En la imaginería procesional sevillana las restauraciones han sido constantes desde el siglo XVIII hasta nuestros días, en que se vive una auténtica fiebre por la restauración, que ha llevado a en que este año 2006 se hayan restaurado, se estén restaurando o se vayan a restaurar un total de diecisiete imágenes titulares, una cifra sin precedentes.

A continuación ofrecemos un cuadro-resumen que recoge las restauraciones de imágenes titulares de nuestras Hermandades que hemos podido documentar. No recogemos figuras secundarias –aunque figuren en el título de la Hermandad-, para no aumentar la ya considerable cifra de intervenciones. Dentro de éstas recogemos de todo tipo, desde las restauraciones integrales a las menores (reposición de pestañas, lágrimas, etc.). Para elaborar este cuadro hemos preferido hacerlo por orden cronológico, lo que nos da una visión global de las imágenes intervenidas, los artistas o técnicos que han efectuado los trabajos y la fecha, tomando como tal sólo el año en que concluyeron los trabajos.

IMAGEN	RESTAURADOR	AÑO
Santísimo Cristo de la Fundación	Anónimo	1730
Nuestra Señora de la Encarnación (Terceros)	Carlos Gordillo	1734
Nuestro Padre Jesús con la Cruz al Hombro	Anónimo	1735
Nuestro Padre Jesús Nazareno (Silencio)	Anónimo	1745
Nuestra Señora de la Encarnación (Terceros)	Juan Catalán	1745
Nuestro Padre Jesús con la Cruz al Hombro	Anónimo	1754
María Santísima de la Alegría	Anónimo	1756
Nuestra Señora de la Encarnación (Terceros)	Salvador del Castillo	1757
María Santísima de la Amargura	Benito de Hita Castillo	1763
Nuestra Señora del Pilar	Anónimo	1763
Nuestra Señora de la Encarnación (Terceros)	Anónimo	1771
Nuestra Señora de la Encarnación (San Benito)	Anónimo	1773
Nuestra Señora de la Encarnación (Terceros)	Anónimo	1775
Nuestra Señora de la Encarnación (Terceros)	Benito de Hita Castillo	1776
Nuestro Padre Jesús del Gran Poder	Blas Molner	1776
Santísimo Cristo de las Siete Palabras	Anónimo	1777
Santísimo Cristo de la Fundación	Anónimo	1778
Nuestra Señora de la Esperanza Divina Enfermera	Anónimo	1778
Nuestro Padre Jesús Nazareno (Silencio)	Teodoro de San Román Codina	1784
Nuestra Señora de la Encarnación (Terceros)	Anónimo	1786
Nuestra Señora de la Esperanza Divina Enfermera	Anónimo	1787
Santísimo Cristo de la Sagrada Entrada en Jerusalén	Juan de Astorga Moyano	1803
Nuestra Señora del Socorro	Juan de Astorga Moyano	1803
Nuestra Señora de la Victoria	Juan de Astorga Moyano	1804
Santísimo Cristo de la Sangre	Anónimo	1809
María Santísima de la Alegría	Anónimo	1811
María Santísima en su Soledad	Anónimo	1812
Nuestra Señora de la Encarnación (San Benito)	Anónimo	1819
Nuestra Señora de Regla	Juan de Astorga Moyano	1821
Santísimo Cristo de las Cinco Llagas	Cesáreo Ramos	1824
María Santísima de las Aguas	Anónimo	1829
Santísimo Cristo de la Columna y Azotes	Anónimo	1829
Santísimo Cristo del Santo Entierro	José Domínguez Bécquer	1830
María Santísima de Villaviciosa	José Domínguez Bécquer	1830
María Santísima de la Amargura	Juan Bautista Patrone	1832
Santísimo Cristo de la Oración en el Huerto	Anónimo	1832
Nuestro Padre Jesús de la Pasión	Cesáreo Ramos	1841
María Santísima del Buen Fin	Jesús Parra	1850
Santísimo Cristo de la Conversión	José Sánchez	1851
Nuestra Señora de Montserrat	Gabriel de Astorga Miranda	1851
Santísimo Cristo de la Sagrada Lanzada	Antonio Bejarano	1851
Santísimo Cristo de San Agustín	Gabriel de Astorga Miranda	1851
María Santísima de la Alegría	Leoncio Baglieto	1852
Santísimo Cristo del Sagrado Descendimiento	Gabriel de Astorga Miranda	1854
Santísimo Cristo de la Conversión	Gabriel de Astorga Miranda	1856
Nuestra Señora del Valle	Manuel Soriano Hidalgo	1858
Nuestra Señora de la Victoria	Leoncio Baglieto	1859
María Santísima en su Soledad	Manuel Gutiérrez Cano	1864
Santísimo Cristo de las Siete Palabras	Manuel Soriano Hidalgo	1864
Nuestra Señora de la Cabeza (gloria)	Manuel Gutiérrez-Reyes Cano	1864
Nuestro Padre Jesús Descendido	Anónimo	1865
María Santísima de la Piedad (Mortaja)	Anónimo	1865
Santísimo Cristo de las Siete Palabras1	Emilio Pizarro Cruz	1868
Santísimo Cristo de las Siete Palabras2	Manuel Gutiérrez-Reyes Cano	1873
Nuestra Señora de la Merced	Gabriel de Astorga Miranda	1874
María Santísima del Buen Fin	Morillo	1875
Nuestro Padre Jesús de las Penas (San Vicente)	Anónimo	1875
Nuestro Padre Jesús del Soberano Poder en su Prendimiento	Gumersindo Jiménez Astorga	1876
Nuestra Señora de Regla	Gumersindo Jiménez Astorga	1876
Nuestra Señora del Valle	Emilio Pizarro Cruz	1878
Nuestra Señora del Patrocinio	José Suárez Rodríguez	1879
Nuestra Señora de la Merced	Emilio Pizarro Cruz	1879
Santísimo Cristo de la Coronación de Espinas	Emilio Pizarro Cruz	1879
Nuestro Padre Jesús con la Cruz al Hombro	Emilio Pizarro Cruz	1879
María Santísima de las Aguas	Manuel Gutiérrez-Reyes Cano	1880
Nuestro Padre Jesús del Silencio	Emilio Pizarro Cruz	1880
Santísimo Cristo de las Siete Palabras	Emilio Pizarro Cruz	1881
María Santísima de la Esperanza Macarena	Emilio Pizarro Cruz	1881
Nuestra Señora del Rosario (Macarena)	Manuel Gutiérrez-Reyes Cano	1882
María Santísima de la O	Manuel Gutiérrez-Reyes Cano	1882
Nuestra Señora del Pilar	Manuel Jiménez Lovita	1884
María Santísima de la Esperanza Macarena	Anónimo	1884
Santísimo Cristo de las Cinco Llagas	Manuel Gutiérrez-Reyes Cano	1884
María Santísima de la Piedad (Mortaja)	Manuel Gutiérrez-Reyes Cano	1885
María Santísima de la Amargura	Manuel Rosso	1886
Nuestra Señóra de la Encarnación (Terceros)	Enrique Medrano	1887
Santísimo Cristo de las Tres Caídas	Anónimo	1889
Nuestra Señora de la Merced	Gumersindo Jiménez Astorga	1889
Santísimo Cristo del Calvario	José Giuli	1890
Nuestro Padre Jesús Descendido	Anónimo	1892
María Santísima de la Alegría	Anónimo	1892
Santísimo Cristo de la Expiración (Museo)	Manuel Gutiérrez-Reyes Cano	1892
Nuestra Señora de la Victoria	Emilio Pizarro Cruz	1893
Santísimo Cristo de la Expiración (Museo)	Manuel Gutiérrez-Reyes Cano	1893
Santísimo Cristo de Burgos	Manuel Gutiérrez-Reyes Cano	1894
Santísimo Cristo de las Tres Caídas	Manuel Gutiérrez-Reyes Cano	1894
María Santísima de la Amargura	Antonio Susillo Fernández	1894
Santísimo Cristo de la Expiración (Museo)	Manuel Gutiérrez-Reyes Cano	1895
Santísimo Cristo de Sagrada Cena	Juan Jiménez Jauregui	1895
Nuestra Señora de la Luz	Emilio Pizarro Cruz	1895
Santísimo Cristo de las Siete Palabras	Emilio Pizarro Cruz	1896
Nuestra Señora de la Esperanza (Triana)	Gumersindo Jiménez Astorga	1898
Santísimo Cristo de la Expiración (Cachorro)	Anónimo	1898
Nuestra Señora de Montserrat	Manuel Gutiérrez-Reyes Cano	1899
Santísimo Cristo de la Humildad y Paciencia	Andrés Cañada	1900
Nuestro Padre Jesús de la Pasión	Manuel Gutiérrez-Reyes Cano	1900
Santísimo Cristo del Amor	Anónimo	1900
Nuestra Señora de la Presentación	Emilio Pizarro Cruz	1901
María Santísima de la Amargura	Manuel Gutiérrez-Reyes Cano	1902
Nuestra Señora del Subterráneo	Manuel Gutiérrez-Reyes Cano	1902
Santísimo Cristo del Sagrado Descendimiento	Emilio Bartolomé	1904
Santísimo Cristo de las Misericordias	Emilio Pizarro Cruz	1904
María Santísima de la Amargura	Carlos González de Eiris	1907
Santísimo Cristo del Calvario	Carlos González de Eiris	1907
Nuestro Padre Jesús de las Tres Caídas	Carlos González de Eiris	1908
Nuestra Señora de la Esperanza (Trinidad)	Ángel Rodríguez Mañana	1908
Nuestra Señora del Valle	José Ordóñez Rodríguez	1909
Santísimo Cristo del Buen Fin	Carlos González de Eiris	1910
Nuestro Padre Jesús del Gran Poder	José Ordóñez Rodríguez	1910
María Santísima de la Alegría	Manuel Gutiérrez-Reyes Cano	1911
Nuestro Padre Jesús Nazareno (Silencio)	José Ordóñez Rodríguez	1912
María Santísima de la Amargura	Emilio Pizarro Cruz	1912
María Santísima de la Hiniesta (gloriosa)	Manuel Delgado Brackenbury	1912
Nuestra Señora de la Victoria	Juan Luis Guerrero	1913
Nuestra Señora de la Esperanza (Triana)	José Ordóñez Rodríguez	1913
Santísimo Cristo del Calvario	Francisco Farfán Ramos	1914
Madre de Dios del Rosario	Emilio Pizarro Cruz	1914
Nuestra Señora de la Palma	Carlos González de Eiris	1914
Santísimo Cristo del Buen Fin	Carlos González de Eiris	1914
Santísimo Cristo Descendido	Juan Luis Guerrero	1915
María Santísima de la Piedad (Mortaja)	Juan Luis Guerrero	1915
Santísimo Cristo del Buen Fin	Carlos González de Eiris	1915
Nuestra Señora de la Palma	Carlos González de Eiris	1915
Nuestro Padre Jesús de la Pasión	Carlos González de Eiris	1916
María Santísima en su Soledad	Carlos González de Eiris	1917
Nuestro Padre Jesús del Silencio	José Ordóñez Rodríguez	1917
Santísimo Cristo de la Coronación de Espinas	Joaquín Bilbao Martínez-Cíntora	1918
Santísimo Cristo de las Cinco Llagas	Anónimo	1918
María Santísima de las Aguas	Antonio Infantes Reina	1922
Dios Padre	Ángel Rodríguez Magaña	1922
Santísimo Cristo de la Expiración (Cachorro)	Anónimo	1922
Nuestro Padre Jesús Salud (Candelaria)	José Rivera García	1922
Nuestra Señora del Patrocinio	Adolfo López - Joaquín Bilbao Martínez-Cíntora	1922
Nuestro Padre Jesús ante Anás	Ángeles Gutiérrez	1922
María Santísima del Dulce Nombre	José Sanjuán Navarro	1922
María Santísima del Dulce Nombre	Antonio Castillo Lastrucci	1925
María Santísima de los Dolores (Penas)	Antonio Castillo Lastrucci	1925
María Santísima de los Dolores (Penas)	José Ordóñez Rodríguez	1926
Nuestro Padre Jesús del Silencio	Manuel Galiano Delgado	1928
Santísimo Cristo de la Conversión	Anónimo	1928
María Auxiliadora	Ángel Ramos	1928
Nuestra Señora de la Esperanza (Triana)	Antonio Castillo Lastrucci	1929
Santísimo Cristo de las Tres Caídas	Antonio Castillo Lastrucci	1929
Nuestro Padre Jesús de las Tres Caídas	Francisco Marco Díaz-Pintado -Manuel González Santos	1929
Nuestra Señora del Socorro	Eduardo Muñoz	1930
Nuestra Señora de los Dolores (Santa Cruz)	Manuel Galiano Delgado	1930
Nuestra Señora del Rosario (Macarena)	Antonio Castillo Lastrucci	1930
Nuestro Padre Jesús de la Salud y Buen Viaje	Anónimo	1931
Santa Lucía	Antonio Castillo Lastrucci	1932
Nuestra Señora de la Esperanza Divina Enfermera	Antonio Castillo Lastrucci	1932
Nuestro Padre Jesús de la Sentencia	Antonio Castillo Lastrucci	1933
María Santísima de la Amargura	Sebastián Santos Rojas	1933
Nuestra Señora del Socorro	Antonio Castillo Lastrucci	1934
Nuestro Padre Jesús del Silencio	Sebastián Santos Rojas	1934
Nuestra Señora de los Reyes	José Sanjuán Navarro	1934
María Santísima de los Dolores (Penas)	Luis Sausi	1934
Nuestra Señora de la Esperanza (Triana)	José Rodríguez Martínez	1936
Nuestra Señora del Rosario (Macarena)	Antonio Castillo Lastrucci	1936
Nuestro Padre Jesús Nazareno (La O)	Antonio Castillo Lastrucci	1937
Nuestra Señora de la Palma	Antonio Castillo Lastrucci	1937
Nuestra Señora de Regla	Anónimo	1938
Santísimo Cristo de la Fundación	Agustín Sánchez-Cid Agüero	1940
Santísimo Cristo de la Expiración (Cachorro)	Agustín Sánchez-Cid Agüero	1940
Santísimo Cristo de la Columna y Azotes	José Rivera García – Antonio Infantes Reina	1940
Nuestro Padre Jesús de las Penas (San Vicente)	Antonio Castillo Lastrucci	1940
Santísimo Cristo del Calvario	Agustín Sánchez-Cid Agüero	1941
María Santísima de la Amargura	Sebastián Santos Rojas	1941
Nuestro Padre Jesús de la Salud y Buen Viaje	Sebastián Santos Rojas	1941
María Auxiliadora	Anónimo	1941
Nuestro Padre Jesús con la Cruz al Hombro	Francisco Espinosa de los Monteros	1941
Santísimo Cristo de la Oración en el Huerto	Antonio Castillo Lastrucci	1942
Nuestra Señora de la Presentación	José Paz Campano	1942
Nuestro Padre Jesús Nazareno (Silencio)	Agustín Sánchez-Cid Agüero	1942
Santísimo Cristo del Mayor Dolor	Sebastián Santos Rojas	1942
Nuestra Señora de la Palma	José Paz Campano	1944
María Santísima de la Angustia	José Rivera García	1944
Santísimo Cristo de la Expiración (Cachorro)	Agustín Sánchez-Cid Agüero	1945
Nuestro Padre Jesús de la Salud (Candelaria)	Manuel Galiano Delgado	1946
Nuestra Señora del Valle	Anónimo	1946
Santísimo Cristo de la Expiración (Cachorro)	Agustín Sánchez-Cid Agüero –Juan Miguel Sánchez	1947
Nuestra Señora de la Esperanza (Trinidad)	Sebastián Santos Rojas	1947
Nuestra Señora de la Salud	Francisco Gutiérrez	1947
Nuestra Señora de la Encarnación (San Benito)	Sebastián Santos Rojas	1948
Nuestra Señora del Subterráneo	Sebastián Santos Rojas	1948
Nuestro Padre Jesús de la Sagrada Presentación al Pueblo	Antonio Castillo Lastrucci	1948
Nuestra Señora de Regla	Sebastián Santos Rojas	1949
Nuestra Señora de la Merced	Sebastián Santos Rojas	1949
Nuestra Señora de la Encarnación (San Benito)	Sebastián Santos Rojas	1950
Nuestro Padre Jesús del Silencio	Juan Luis Vasallo Parodi	1951
María Santísima de la Angustia	José Rivera García	1951
María Santísima de los Remedios	Germán Rodríguez Tovar	1951
Santísimo Cristo de las Misericordias	José Rivera García	1952
Nuestra Señora de la Encarnación (San Benito)	Sebastián Santos Rojas	1952
María Santísima de los Remedios	Germán Rodríguez Tovar	1952
María Santísima de la Alegría	Sebastián Santos Rojas	1952
María Santísima en su Soledad	Santiago Martínez	1953
Nuestra Señora de la Encarnación (San Benito)	Sebastián Santos Rojas	1953
María Santísima de la Candelaria	José Rivera García	1953
Nuestro Padre Jesús de la Sentencia	Antonio Eslava Rubio	1954
María Santísima de los Dolores (Penas)	Narciso Gallego Vázquez	1954
Nuestra Señora de la Soledad	Sebastián Santos Rojas	1954
Nuestra Señora de las Lágrimas	Ricardo Comas Fagundo	1954
Nuestra Señora de la Salud	Antonio Castillo Lastrucci	1954
María Santísima del Rocío	Antonio Castillo Lastrucci	1955
María Santísima del Mayor Dolor y Traspaso	Antonio Illanes Rodríguez	1955
Nuestra Señora de los Ángeles	Juan Miguel Sánchez	1955
Nuestra Señora del Loreto	Sebastián Santos Rojas	1955
María Santísima de la Paz	Sebastián Santos Rojas	1955
Nuestra Señora de las Lágrimas	Ricardo Comas Fagundo	1956
Santísimo Cristo de las Almas	Francisco Espinosa de los Monteros	1956
Santísimo Cristo de la Sagrada Lanzada	Manuel Escamilla Cabezas	1957
María Santísima del Buen Fin	Manuel Escamilla Cabezas	1957
María Santísima de las Angustias	José Paz Vélez	1957
Nuestro Padre Jesús de la Salud (Candelaria)	José Rivera García	1957
Nuestra Señora de la Soledad (San Buenaventura)	Sebastián Santos Rojas	1957
Nuestra Señora de Gracia y Esperanza	Sebastián Santos Rojas	1958
Nuestro Padre Jesús del Silencio	Francisco Buiza Fernández	1959
María Santísima del Rocío	Antonio Castillo Lastrucci	1959
Santa Lucía	Manuel Cerquera Barrera	1959
Nuestro Padre Jesús de la Sentencia	Antonio Eslava Rubio	1960
Nuestro Padre Jesús de la Salud (Gitanos)	José Paz Vélez	1960
Santísimo Cristo del Amor	Francisco Buiza Fernández	1960
María Santísima de la Amargura	Juan Miguel Sánchez	1961
Nuestra Señora de Gracia y Esperanza	Sebastián Santos Rojas	1961
María Santísima del Rocío	Francisco Buiza Fernández	1962
Nuestro Padre Jesús del Gran Poder	Antonio Castillo Lastrucci	1962
María Santísima de las Aguas	Sebastián Santos Rojas	1962
Nuestra Señora de Montserrat	Francisco Buiza Fernández	1964
Nuestra Señora de los Dolores (Santa Cruz)	Juan Abascal Fuentes	1964
María Santísima de los Dolores (Penas)	Sebastián Santos Rojas	1965
Nuestra Señora de la Encarnación (San Benito)	Sebastián Santos Rojas	1965
María Santísima de la Soledad (Servitas)	Antonio Joaquín Dubé de Luque	1966
Nuestro Padre Jesús de la Sentencia	Antonio Eslava Rubio	1966
Nuestra Señora del Socorro	Francisco Buiza Fernández	1967
Santísimo Cristo de la Sagrada Entrada en Jerusalén	Francisco Buiza Fernández	1967
Nuestra Señora de la Soledad (San Buenaventura)	Manuel Domínguez Rodríguez	1967
María Santísima de la Candelaria	Antonio Joaquín Dubé de Luque	1967
Santísimo Cristo de la Salud (San Bernardo)	Sebastián Santos Rojas	1967
María Santísima del Refugio	Sebastián Santos Rojas	1967
Nuestro Padre Jesús del Silencio	Rafael Rodríguez Hernández	1967
Pura y Limpia Concepción	José Rivera García	1967
Nuestra Señora de los Dolores (Servitas)	Antonio Joaquín Dubé de Luque	1968
Nuestra Señora de la Salud	Antonio Eslava Rubio	1968
María Auxiliadora	José Pérez Conde	1969
Nuestra Señora de las Mercedes (Puerta Real)	Luis Álvarez Duarte	1969
María Santísima del Dulce Nombre	Julio Cos Capdevilla	1970
Santísimo Cristo de las Siete Palabras	Manuel Escamilla Cabezas	1971
Nuestra Señora del Carmen (Santa Catalina)	Francisco Buiza Fernández	1971
María Santísima del Refugio	Sebastián Santos Rojas	1972
María Santísima de la Amargura	Francisco Buiza Fernández	1972
Nuestra Señora de Regla	Luis Álvarez Duarte